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Un acteur dans sa trente-neuvième année d’analyse, une romancière qui pense lui devoir la vie, un compositeur qui rencontre Freud pour une promenade de quatre heures, une humoriste longtemps sujette aux crises de panique… Beaucoup de gens célèbres ont parlé publiquement de leur psychanalyse. Nous n’avons retenu que ceux dont la déclaration ou le geste est attesté par une source que l’on peut consulter. Ni rumeur, ni « on dit que » : des paroles publiques, rapportées avec respect.
On consulte rarement parce qu’une star l’a fait. Mais entendre une personne admirée dire « j’ai fait une analyse, et elle m’a aidé » change parfois quelque chose : la honte recule d’un pas. C’est la seule raison d’être de cette page. Elle ne cherche ni à recruter des patients célèbres, ni à faire croire que la psychanalyse fabrique des génies. Elle rassemble des paroles publiques, pour montrer que parler de sa cure n’a rien de honteux.
Notre règle a été stricte, et nous la donnons pour que vous puissiez la vérifier.
Une personnalité qui parle de sa psychanalyse témoigne de son expérience, pas d’une efficacité générale. Ce qui l’a aidée ne dit rien de ce qui vous aidera. Les données de la recherche, avec leurs limites, se trouvent dans la page points forts et points faibles.
Ouvrez une fiche pour lire ce que la personne a dit ou fait, et d’où vient l’information. Pour filtrer, tapez un métier (actrice, écrivain, peintre, chanteur, compositeur…), un nom, une époque ou un mot (divan, angoisse, écriture).
Il parle de sa psychanalyse depuis des décennies, avec la gourmandise de mots qu’on lui connaît. En 1990 déjà, il s’allonge sur le plateau du Divan d’Henry Chapier. En février 2015, invité du Divan de Marc-Olivier Fogiel sur France 3, il évoque sa trente-neuvième année d’analyse. En septembre 2023, dans Sept à Huit sur TF1, ému en parlant de sa mère, il lance à la journaliste : « Vous me faites faire une psychanalyse sauvage à 19 h 30 sur TF1 ! » Une formule drôle, et juste : l’analyse sauvage, c’est justement celle qu’on fait sans cadre.
Sources : Ozap, 3 février 2015 ; Paris Match Belgique, 18 septembre 2023. Fiabilité : déclarations télévisées datées.
Longtemps sujette aux crises de panique, elle a fait treize ans d’analyse, rappelle La Libre Belgique, qui la décrit aussi comme très angoissée face aux grandes foules. D’autres propos, tenus dans un entretien de 2011 et souvent repris, n’ont pas pu être relus à la source : nous ne les citons pas. Une humoriste qui a connu l’angoisse de près : Freud, qui a écrit un livre entier sur le mot d’esprit et ses liens avec l’inconscient, n’en aurait pas été surpris.
Sources : La Libre Belgique, 22 février 2020 ; entretien à Version Fémina (2011), repris par la presse et non relu. Fiabilité : bonne pour les treize ans d’analyse et les crises de panique ; le reste n’est pas repris ici.
L’homme qui a installé un divan sur un plateau de télévision parle aussi du sien. Au moment de lancer son émission Le Divan sur France 3, en 2015, il évoque ses dix-huit années de psychanalyse. Le principe de l’émission (un invité allongé, des questions sur l’enfance et les blessures) n’est pas une séance, et il ne prétend pas en faire une ; mais il a contribué à rendre le mot familier à des millions de téléspectateurs.
Source : Purepeople, 26 janvier 2015. Fiabilité : déclaration rapportée par la presse.
Elle a témoigné en 2009 dans un documentaire de France 3 consacré à la première séance d’analyse, en racontant avoir commencé une psychanalyse après la mort de son père. Elle y précise qu’elle préfère être assise face à son analyste plutôt qu’allongée sur le divan : un détail qui intéressera les lecteurs de notre page sur le divan. En 2017, dans un entretien au Point, elle a cette phrase d’une grande finesse : « La psychanalyse et la célébrité ont épuisé mon intérêt pour qui je suis. »
Sources : dépêche AFP reprise par El Universo, 12 octobre 2009 ; entretien au Point repris par Purepeople, 28 septembre 2017. Fiabilité : bonne ; d’autres phrases souvent citées (magazine Psychologies, 2002 et 2013) n’ont pu être relues à la source et ne sont pas reprises ici.
Le cinéaste qui a fait de la psychanalyse un ressort comique de ses films l’a pratiquée pour de vrai, à partir de ses vingt ans. Dans un entretien télévisé de 1970, il parle déjà de treize années d’analyse « dans la tradition freudienne classique ». En 1998, face à Bernard Pivot sur France 2, il fait un bilan nuancé : la psychanalyse n’a pas répondu à toutes ses questions, mais elle l’a aidé. Un bilan modeste, au fond très freudien.
Sources : INA, entretien avec Bernard Pivot, 16 janvier 1998 ; Mind Hacks, extrait de l’entretien de 1970. Fiabilité : archives filmées. Nous ne retenons ici que ses propos sur l’analyse.
Romancière depuis Truismes (1996), elle est aussi devenue psychanalyste. Dans un entretien de 2016 à une revue littéraire australienne, elle raconte une dépression dans sa vingtaine et dit : « La psychanalyse m’a peut-être sauvé la vie. » Elle ajoute que l’analyse a détaché son écriture de ses névroses, et qu’elle s’est formée « à la vraie manière freudienne : le divan ». Une des rares voix qui parle de la cure depuis les deux fauteuils.
Source : Kill Your Darlings, 4 octobre 2016 (citations traduites de l’anglais). Fiabilité : entretien publié.
Linguiste et sémiologue reconnue, elle entre en analyse, puis décide de devenir psychanalyste. En 1986, elle explique qu’elle voulait comprendre ce que fait le langage dans les situations de crise, là où les mots manquent ou débordent. Membre de la Société psychanalytique de Paris, elle a écrit sur la mélancolie (Soleil noir, 1987) et sur l’étranger en chacun de nous (Étrangers à nous-mêmes, 1988).
Source : entretien avec Edith Kurzweil, Partisan Review, 1986. Fiabilité : entretien publié ; dates d’adhésion à la SPP d’après les notices biographiques.
Romancière et essayiste passionnée de neurosciences, elle a raconté dans The Shaking Woman (2010) des tremblements que la médecine peinait à expliquer. En 2012, elle dit au Times être en analyse depuis quatre ans et y avoir découvert « quelque chose de libérateur ». Elle ajoute une phrase que bien des patients reconnaîtront : « Les névroses, et Freud a raison là-dessus, sont des répétitions. »
Source : entretien avec Tim Teeman, The Times, 18 juin 2012 (citations traduites). Fiabilité : entretien publié.
Auteur du Bouddha de banlieue et scénariste de My Beautiful Laundrette, il a fait d’un psychanalyste le narrateur de son roman Something to Tell You (2008). La même année, au festival de Cheltenham, à qui lui demande si l’analyse l’a aidé, il répond en riant qu’il est « un bel exemple de vingt ans de traitement réussi ». Il précise que l’analyse ne l’a jamais « guéri » au point de ne plus vouloir écrire : une réponse à la vieille peur des artistes, celle de perdre leur talent en perdant leurs symptômes.
Source : Ramona Koval, compte rendu de la rencontre de Cheltenham, 2008 (citations traduites). Fiabilité : compte rendu publié.
Philip Roth a suivi une psychanalyse à New York dans les années 1960, un fait établi par ses biographes. Son roman le plus célèbre, Portnoy et son complexe (1969), est un long monologue adressé à un analyste silencieux, et l’analyse revient dans plusieurs de ses livres. L’histoire comporte aussi une leçon d’éthique : en 1967, son analyste publia dans une revue un article où Roth se reconnut sous les traits d’un patient. Roth en fut blessé, et la critique retrouve cet épisode dans Ma vie d’homme (1974). Le secret, en analyse, n’est pas une option.
Sources : Jeffrey Berman, « Revisiting Roth’s psychoanalysts », The Cambridge Companion to Philip Roth, 2007 ; Blake Bailey, Philip Roth: The Biography, 2021. Fiabilité : fait biographique documenté, sans citation directe.
L’artiste des grandes araignées a été en psychanalyse pendant une trentaine d’années, à New York, de 1952 à 1982 selon le Freud Museum. À partir de 2004, son assistant a retrouvé plus d’un millier de feuillets où elle notait ses rêves, ses angoisses et ses réflexions sur l’analyse. En 2012, le Freud Museum de Londres les a exposés avec ses œuvres, sous le titre The Return of the Repressed, « le retour du refoulé », jusque dans la pièce du divan de Freud. Sa relation à la psychanalyse était passionnée et critique : elle s’en servait, et elle s’en méfiait.
Source : Freud Museum London, exposition « Louise Bourgeois: The Return of the Repressed », 2012. Fiabilité : institution muséale ; les dates de la cure varient légèrement selon les sources.
Peintre majeur de la scène française, il a raconté dans L’Intranquille (2009) les épisodes de souffrance psychique qui ont traversé sa vie et ses hospitalisations. Les présentations de son œuvre soulignent que la psychanalyse l’a soutenu dans ses périodes d’angoisse et que les théories du langage de Lacan nourrissent sa peinture, où les mots, les lettres et les jeux de sens tiennent une grande place. Un exemple de ce que la cure peut offrir à un artiste : pas une explication de l’œuvre, un appui pour continuer.
Sources : Gérard Garouste avec Judith Perrignon, L’Intranquille, L’Iconoclaste, 2009 ; dossier pédagogique de l’exposition Garouste au BAM de Mons ; notice biographique. Fiabilité : moyenne, d’après des présentations de son œuvre ; pas de déclaration directe retrouvée.
Avant d’étudier la mémoire chez l’aplysie, une limace de mer qui lui vaudra le prix Nobel, le jeune Kandel voulait devenir psychanalyste : c’est la psychanalyse qui l’a conduit au cerveau, raconte-t-il dans ses mémoires. En 1999, il publie dans l’American Journal of Psychiatry un long article qui plaide pour un dialogue entre la biologie et la psychanalyse, qu’il décrit comme la vision de l’esprit la plus cohérente et la plus satisfaisante dont on dispose, à condition qu’elle accepte d’être mise à l’épreuve.
Sources : Kandel, « Biology and the future of psychoanalysis », American Journal of Psychiatry, 1999 ; Eric Kandel, À la recherche de la mémoire, 2006. Fiabilité : article scientifique et mémoires publiés (propos paraphrasés).
Dans un entretien de 2021, elle évoque des années difficiles et la rencontre avec sa psy : « Enfin, j’étais face à quelqu’un qui me comprenait. Avec elle, je respirais mieux. » Elle ne dit pas de quelle thérapie il s’agit, et nous ne le supposons pas. Mais sa phrase dit très bien ce que tant de patients décrivent après les premières séances : non pas une solution, de l’air.
Source : entretien au magazine Psychologies, janvier 2021, cité par Paris Match Belgique, 6 novembre 2023. Fiabilité : source secondaire ; le mot psychanalyse n’est pas employé.
Le spectacle puis le film Les Garçons et Guillaume, à table ! (2013, cinq César) racontent avec drôlerie une enfance où sa mère l’appelait « les garçons et Guillaume » et où il se demandait qui il était. Il a expliqué à la presse britannique que l’idée lui était venue pendant une séance de thérapie. Le film lui-même met en scène, avec tendresse, quelques passages chez le psy.
Source : The Guardian, 13 décembre 2014, cité dans la notice du film. Fiabilité : source secondaire ; le type de thérapie n’est pas précisé.
Le chanteur de Born in the U.S.A. a raconté au New Yorker, en 2012, qu’il voyait régulièrement un thérapeute depuis 1982, après une période de dépression sévère pendant l’enregistrement de l’album Nebraska. Dans son autobiographie Born to Run (2016), il décrit ses épisodes dépressifs, la peur de l’instabilité familiale, et l’aide de la thérapie. Il dit « thérapie », pas « psychanalyse » ; mais c’est l’un des témoignages les plus francs sur la parole qui soigne.
Sources : David Remnick, « We Are Alive », The New Yorker, 30 juillet 2012 ; Bruce Springsteen, Born to Run, 2016. Fiabilité : bonne ; le mot psychanalyse n’est pas employé.
En août 1910, en pleine crise conjugale, le compositeur rencontre Freud à Leyde, aux Pays-Bas, pour une promenade d’environ quatre heures dans la ville : une seule consultation, peut-être la plus célèbre de l’histoire. D’après le récit qu’en fit Freud, rapporté par son biographe Ernest Jones, Mahler y aurait compris un lien entre une scène violente de son enfance et l’irruption, dans sa musique, de mélodies populaires au milieu des passages les plus tragiques. Il meurt l’année suivante.
Source : Ernest Jones, La Vie et l’œuvre de Sigmund Freud, volume 2 (1955). Fiabilité : rencontre attestée ; contenu de l’échange connu par le seul récit de Freud.
Grande poétesse de langue anglaise, elle est analysée par Freud lui-même à Vienne, en 1933 puis en 1934, alors qu’il a près de quatre-vingts ans. Elle en tire un livre lumineux, Visage de Freud (Tribute to Freud, 1956), où elle décrit le cabinet de la Berggasse, les statuettes sur le bureau, la chienne près du divan, et un Freud attentif, drôle, parfois bougon. L’un des plus beaux témoignages d’analysant jamais écrits.
Source : H.D., Tribute to Freud, 1956 (trad. française Visage de Freud). Fiabilité : témoignage publié de l’intéressée.
Au milieu des années 1920, Bataille entreprend une psychanalyse avec le docteur Adrien Borel, l’un des fondateurs de la Société psychanalytique de Paris. Il dira que cette cure lui a permis d’écrire, et son premier livre, Histoire de l’œil, paraît peu après, en 1928. L’analyse, ici, n’éteint pas une œuvre : elle la fait naître.
Source : Société psychanalytique de Paris, histoire de la psychanalyse en France. Fiabilité : fait historique documenté.
Ami de Bataille, il commence à son tour une analyse avec Adrien Borel à la fin de 1929, et la poursuit plusieurs années. Il écrit pendant ce temps L’Âge d’homme (1939), une autobiographie qui procède par associations plutôt que par ordre chronologique, comme en séance, et qu’il voyait comme une manière d’achever ou de mesurer son analyse. Un livre qui a changé l’autobiographie française.
Source : Encyclopædia Universalis, notice Michel Leiris. Fiabilité : fait biographique documenté.
Le futur auteur de Zazie dans le métro a fait une psychanalyse dans les années 1930. Il la raconte dans Chêne et chien (1937), un « roman en vers » dont la deuxième partie met en scène la cure, avec l’humour et la virtuosité qu’on lui connaît. La preuve qu’on peut parler de son analyse en alexandrins sans se prendre au sérieux.
Source : Société psychanalytique de Paris, histoire de la psychanalyse en France ; Raymond Queneau, Chêne et chien, Gallimard, 1937. Fiabilité : œuvre publiée.
De 1955 à sa mort, l’actrice a été suivie en psychanalyse par plusieurs analystes à New York, à Londres et à Los Angeles, et elle a même consulté Anna Freud lors d’un séjour en Angleterre. Elle prenait sa cure très au sérieux, à une époque où une star n’en parlait guère. Son histoire rappelle aussi une limite que nous ne cachons jamais : une psychothérapie, quelle qu’elle soit, ne suffit pas toujours face à une détresse grave, et l’accompagnement médical reste indispensable.
Source : notice biographique, d’après ses biographes. Fiabilité : faits biographiques documentés.
En 1975, elle publie Les Mots pour le dire, le récit de sa psychanalyse : sept ans, trois séances par semaine, pour sortir d’une souffrance que la médecine ne parvenait pas à soulager. Le livre reçoit le prix Littré en 1976 et devient un immense succès de librairie ; il est adapté au cinéma en 1983. Beaucoup de lecteurs et de lectrices ont poussé la porte d’un cabinet après l’avoir lu, et certains l’apportent encore en première séance.
Source : notice du roman ; Marie Cardinal, Les Mots pour le dire, Grasset, 1975. Fiabilité : œuvre publiée.
Orphelin de la guerre, il a rencontré la psychanalyse très tôt : enfant, il est reçu par Françoise Dolto ; jeune homme, il fait une première analyse ; puis, de 1971 à 1975, il en entreprend une autre avec Jean-Bertrand Pontalis, au moment où l’écriture de W ou le souvenir d’enfance est bloquée. Il en tire un texte bref et magnifique, « Les lieux d’une ruse » (1977), sur ce qui se passe quand, séance après séance, les mots finissent par venir.
Source : notice biographique ; Georges Perec, « Les lieux d’une ruse », repris dans Penser/Classer, 1985. Fiabilité : faits biographiques documentés, texte publié.
Ne figurent pas ici, faute d’une source que nous ayons pu relire : plusieurs acteurs et chanteurs dont la psychanalyse est souvent évoquée sur des sites sans référence. Si vous disposez d’une source fiable (émission, entretien daté), elle sera la bienvenue.
Ces vingt-quatre personnes n’ont rien en commun, sinon d’avoir parlé. En les lisant à la suite, on voit pourtant revenir quatre fils, qui sont aussi ceux qu’on entend au cabinet.
Bataille, Leiris, Perec, Darrieussecq, Kureishi, Queneau : chez les écrivains, la peur de perdre l’inspiration en perdant ses symptômes revient souvent. Leur témoignage dit l’inverse : l’analyse n’a pas tari l’œuvre, elle l’a parfois libérée, ou détachée des névroses qui la parasitaient.
Crises de panique, dépression, nuits blanches : Foresti, Darrieussecq, Springsteen, Garouste parlent de périodes où ils ne tenaient plus debout. Aucun ne décrit un miracle. Tous décrivent un lieu où la peur pouvait enfin se dire, et perdre de sa force.
Treize ans, dix-huit ans, vingt ans, trente-neuf ans : les durées impressionnent. Elles disent surtout que ces personnes ont choisi de continuer, parce que cela leur apportait quelque chose. Personne n’y est retenu ; on y revient. Ces durées ne sont pas une norme, et beaucoup d’analyses sont bien plus courtes.
Luchini et sa « psychanalyse sauvage », Kureishi et ses « vingt ans de traitement réussi », Woody Allen et son bilan en demi-teinte, Queneau en vers : ceux qui ont fait une analyse en parlent souvent en riant. Ce n’est pas de la légèreté. C’est le signe qu’on peut, après coup, regarder sa souffrance avec un peu de distance.
Il existe une catégorie de personnalités dont nous n’avons pas fait de fiche : les psychanalystes de fiction. Le docteur Melfi des Soprano, le Dr Dayan d’En thérapie, les analystes muets de Woody Allen. Ils ont fait davantage pour la notoriété du métier que bien des congrès, et aucun n’a jamais envoyé de facture.
Les citations défilent toutes seules ; les flèches et les points permettent de naviguer. Toutes ont été lues dans leur source ; celles venues de l’anglais sont traduites par nos soins.
Vous me faites faire une psychanalyse sauvage à 19 h 30 sur TF1 !
La psychanalyse m’a peut-être sauvé la vie.
Les névroses, et Freud a raison là-dessus, sont des répétitions.
Je suis un bel exemple de vingt ans de traitement réussi.
La psychanalyse et la célébrité ont épuisé mon intérêt pour qui je suis.
Enfin, j’étais face à quelqu’un qui me comprenait. Avec elle, je respirais mieux.
Remise dans l’ordre, la liste dessine une petite histoire de la façon dont on parle publiquement de sa psychanalyse : d’abord en secret ou en littérature, puis à la télévision, enfin sans gêne particulière.
Pour l’histoire du mouvement lui-même, des cercles viennois aux écoles d’aujourd’hui, voir la page histoire de la psychanalyse. Pour celle du meuble le plus célèbre de la discipline : le divan du psychanalyste.
Dix questions pour retrouver qui a dit ou fait quoi. L’explication s’affiche à chaque réponse. Rien n’est enregistré ni envoyé.
Une analyse ne se passe pas autrement parce qu’on est connu. Le cadre est le même pour tous : un rendez-vous, un tarif, un temps, une parole qui ne sort pas de la pièce. C’est même l’une des rares choses que la célébrité ne change pas, et beaucoup de personnes connues disent l’apprécier pour cela : en séance, on n’est plus un nom, on est quelqu’un qui parle.
Une femme d’une trentaine d’années arrive au premier rendez-vous avec, dans son sac, un livre de témoignage sur la psychanalyse qu’un ami lui a prêté. « Je me suis reconnue dans certaines pages. Mais je ne suis pas écrivain, je n’ai rien d’intéressant à raconter. » Au fil des séances, ce « rien d’intéressant » devient le sujet même du travail : d’où lui vient la conviction que sa vie ne mérite pas d’être racontée ? Les livres des autres ouvrent souvent la porte ; c’est avec ses propres mots qu’on la franchit.
Le secret professionnel s’applique pleinement, et nous ne parlons jamais de nos patients, ni en public ni en privé. Les consultations ont lieu à Colombes, aux Pavillons-sous-Bois et en Ardèche, ou en téléconsultation, 365 jours par an, ce qui permet à des personnes très exposées ou très mobiles de garder un rythme régulier. Le cadre, la fréquence et la place du divan se décident avec chacun : voir tout ce que le cabinet sait faire.
Sans doute parce que la psychanalyse travaille avec ce qu’ils travaillent eux-mêmes : les mots, les images, les souvenirs, le désir. Mais les artistes sont aussi ceux qui en parlent publiquement, parce que c’est leur métier de se raconter. Des milliers de personnes moins connues font une analyse sans le dire, et c’est tout aussi bien.
C’est une crainte ancienne, et les témoignages de Kureishi, Darrieussecq, Leiris ou Perec vont dans l’autre sens : l’analyse a plutôt libéré ou relancé leur écriture. Une analyse ne vise pas à rendre « normal » ; elle aide à souffrir moins de ce qui fait souffrir, sans toucher à ce qui fait vivre.
Parce que nous n’avons retenu que des déclarations ou des faits que nous avons pu relire à la source. Beaucoup de noms circulent sur internet avec des citations sans référence. Nous avons préféré une liste plus courte et plus sûre.
Non, c’est entièrement libre. Certains en parlent volontiers, d’autres la gardent pour eux, parfois pendant des années. Le cadre analytique protège votre parole ; ce que vous en faites à l’extérieur vous appartient.
Pas forcément. Le mot thérapie recouvre des approches très différentes : psychanalyse, psychothérapie analytique, TCC, EMDR, thérapie familiale. Quand une personne ne précise pas, nous ne le faisons pas à sa place. Les différences entre approches sont expliquées dans la page psychanalyse et TCC.
Oui. Le secret professionnel s’applique à tous, et la téléconsultation permet de consulter sans se déplacer. Le premier rendez-vous se prend en ligne, comme pour n’importe qui.
Pas besoin d’être célèbre, ni d’avoir un talent d’écrivain, pour commencer une analyse. Un premier rendez-vous suffit pour dire ce qui vous amène et décider ensemble du cadre qui vous convient. Adultes, adolescents et enfants sont reçus à Colombes, aux Pavillons-sous-Bois, en Ardèche, ou en téléconsultation.
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La « loi de l’instrument », formulée par en 1964 puis reprise par dans The Psychology of Science: A Reconnaissance (1966), rappelle qu’« il est tentant, si le seul outil dont on dispose est un marteau, de traiter tout comme si c’était un clou ».
En psychologie, une méthode ne peut pas répondre à toutes les situations. Forts de plusieurs décennies de pratique et de formations complémentaires, nous mobilisons de nombreux outils, choisis avec discernement, afin d’identifier rapidement les leviers les plus efficaces. Nous proposons ainsi un accompagnement aussi bref qu’efficace, tout en sachant accompagner aussi bien les suivis prolongés que le besoin d’un espace de parole régulier.